埃德加·希普奧夫·伯茲, 克里斯多福·休瓦特, 瑪吉亞·克萊默, 托馬斯·勞森, 永順民 市政廳公園群展，1988年

Edgar 鳥堆， 本機
市政廳公園周圍設置了一系列六個白底紅鋁製標誌牌，這些標誌牌安裝在橙色角形圍欄上。 本機 埃德加·希普-奧夫-伯茲（Edgar Heap-of-Birds，1954年生於堪薩斯州威奇托）的作品由一系列標誌組成，標牌上寫著問候語，宣布當天由六個美洲原住民部落之一（塞內卡族、塔斯卡羅拉族、莫霍克族、沃波族、希內科克族和曼哈頓族）主辦。例如，「紐約，今天你們的主人是沃波族。」藝術家希望藉此引起人們對眾多印第安部落的關注，他們的人民在紐約市地區生活和工作。

克里斯多福·休瓦特 市政對象
方尖碑的力量——它的熟悉感以及它與宏偉、勝利和死亡最常見的聯繫——深深吸引了克里斯托弗·休瓦特（1949 年出生於紐約州紐約市），並激發了他的最新作品。 市政對象 這是對方尖碑造型的深入探索，涵蓋了從寫實到戲劇化的多種表現。這些雕塑是體量龐大的紀念碑，需環繞觀賞。在本次展覽中，休瓦特用柵欄將這些雕塑圍了起來，營造出一個獻給記憶的聖地，邀請觀者在不帶特定悲傷情緒的前提下，思考死亡的意義。

繼上次的鑲嵌木屏風展之後，休瓦特重拾他對墓園建築的興趣。他最初以真人大小、形似棺蓋的盾牌來表達這一主題。憑藉精湛的木工技藝和對古典比例的精準把握，休瓦特創作出莊嚴的幾何造型作品，這些作品以戲劇性和情感性的方式佔據空間。休瓦特用鐵杉、楓木和鬱金香木為中空的尖頂，賦予其感性的痕跡和溫暖優雅的色彩。環繞著每一塊墓碑、守護著其精神的，是飾有精美鏤空花紋的精緻柵欄。

休瓦特的作品反映了他那一代的美學偏好，他鍾情於幾何圖形，這使他能夠將紋理、色彩和形式的表現力與形式結構相融合。他選擇古代主題作為作品的框架，似乎既接受了在當代藝術中重現歷史形式的模糊性，也欣然接受了這個挑戰。

瑪吉亞·克雷默 方尖碑，獻給雷蒙威廉斯
瑪吉亞·克萊默的 方尖碑，獻給雷蒙威廉斯 這是一座半開放式的、12英尺高的粗面木質金字塔。金字塔的上半部由有機玻璃板構成，四個透明的「山牆」交會處形成一個「天窗」。 「革命」一詞分段拼在有機玻璃板的內側。克萊默（1936年生於紐約州紐約市）解釋說，她的雕塑“以保羅·裡維爾的方尖碑和1766年建於公共廣場的自由柱為原型，後者標誌著英國印花稅法的廢除和美國革命的開始。這座雕塑獻給一位曾著述反抗暴政漫長革命的當代英國思想家。”

托馬斯·勞森 公民美德/公民權利
公民美德/公民權利 由托馬斯·勞森（1951年生於蘇格蘭格拉斯哥）創作的三面板圓盤狀結構，放置在弗雷德里克·麥克莫尼1919年雕塑作品的原址上。 公民美德它結合了這座雕塑以及內森·黑爾和霍勒斯·格里利雕像（同樣位於市政廳公園）的圖像，並配以寫有“公民美德”和“公民權利”字樣的文字展板。勞森說：“我設想創造一種情境，鼓勵人們思考公共雕塑所呈現的關於公民美德和公民權利的公共話語，並反思這種話語與日常現實之間的差距。”

閔永順 風潮
閔永順（1953年生於韓國首爾）創作了 風潮這是一組由三種不同形態的房屋組成的系列作品，代表著理想社區的演變。第一棟房子是原型——黑色，毫不起眼，半埋半露。第二棟房屋開放通透，內部黑白螺旋結構象徵對立的力量和變革的鬥爭。最後一棟房屋色彩鮮豔，熱情好客。藝術家稱之為「一個 首頁最終，來自不同背景的人們在此安居樂業，感受到歸屬感與社區氛圍。市政廳公園是公共論壇的鮮活像徵，見證了無數次市民為實現理想、為社會進步而發表的宣言、慶祝活動和抗議活動。我希望我的作品也能為這持續不斷的合唱貢獻一份象徵性的聲音。